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                快乐扑克第十七周综合实【践教学在线典型案例之二——《文化人①类学》课程线上教学
                作者: 发布日期: 2020-06-23 浏览次数: 来源:教务处


                朱振华(历史与社◤会发展学院)

                文化人类学(cultural anthropology)是人类学的一个分支学科。它研究人类各民族创造的文化,以□揭示人类文化和发展演变的本质。该课程主要使用考古学、人种学、民俗学、语言学的方法←、概念、资料,对全世界不同民族及其文化衍变和现实状态作出描述和分析。本学期的《文化人类学》课程主要面向历史与社→会发展学院2018级历史学专业同学展开。

                作为一门↓综合实践课程,《文化人类学》的课程目标之一,是转变学生思维模式僵化和缺乏动手能力』的突出现象。在学理意义上,该课程以“眼光向下”的学术视野,要求学生注意观察观察社会大众和民俗生活,强调以“走进田野”的态度将所学理论结合实践予以呈现,可以掌握开展田野调查的基本素养。结合春节前后疫情防控的现实要求和特点,本学期教师通过线上课程学习和教师指导、学生互评、田野报告≡撰写,基本达成了学生能够立足齐鲁地域文化实际,从理论出发,自主采用社会调查的方法,通过“口述历史”“民间故事◥与传说”“民间文献”“乡村治理”等风俗调查或访谈活动的授课目标。

                本案▂例呈现的就是《文化人类学》课程,以“田野调查”为特点的综合实践教学基本流程。

                首先,按照“能力范式”的课程标准,在确∩定课程目标之后,教师第一步先对文化人类学的理论流派,以及田野调查逐步确立的@ 学术史进行了理论梳理和讲解,触发学生的学习兴趣和自主开展田野调查的主观能动性。随着授课内容◆的循序渐进,教师逐步从理论讲解转入田野调查教学案例示范阶段。

                为培养学生的综合能力和应用能力,教师在课程讲解中采用了大量实践案∮例来具体阐释田野调查的经验和过程。例如,讲解“民俗信仰”学√习单元时,在课堂上分析了“章丘地区的禹王庙、龙王庙”案例,并在课堂上就此研究案例设计的科▃学性和合理性问题,引导学生以小组学习的▲方式展开讨论。在讲解“社会组织习俗”学习单元时,以“晚清、民国时期山东地区的民间宗教组织”作为案例拓展分析。同时,利用教师精心设计的在线资源库,学生可以▓近距离观察较为成熟的田野实◥践案例。如,与我校建立了良好合作关系的“三德范”“大寨”“文祖”“龙山博物馆”等历史文化资源丰富↘,且有调研便利条件的田野点。

                在授课过程中,教师充分利用智慧树、学习通、慕课等网络平台的作业模块,为学生设计了“文献综述”、“问卷调查”、“研究设计”等不同版块的◢在线作业,作业提交方式设置为html、WORD等附↑件形式的文档,同时对作业提交ζ的最后期限、重复提交问题等参数进行了有效设置。此外,教师还利用微信小程序对学生作业在线打分或写评语,学生可在线提交并查询作业。在作业互评阶∏段,任课教师把优秀作业选放于作品展示区或在线直播时借助弹幕(同屏),让同学互相观摩和互相品评,达到“同伴互学”的效果。

                结合新型冠状病毒的疫情防控要求,作为本门课程的主要考核作业,在课程实施中间阶段,教师除了先后举办了3次读书会活动。更明确以“2020:疫情下的社区与乡村”为主题,要求学生自选具体题目,以所在村居、社区●的历史文化资源和家人、亲友为调查对象,完成一篇不低于1500字的田野调查报告,并∞进行教师打分和线上互评。

                总之,《文化人类学》课程通过教授和互动,要求学生具备开展社◆会调查、田野调查的基本素养,在此基础上培育、培养对历史人类学、民俗学等学科富有强烈兴趣的本科生。与此同时,探索以“项目驱动”的方式建立一支教师、学生相结卐合的田野调查、研究的新型团队,从而真正从生活文化的角度激发学生的文化自信心、文化自豪感,并进而对开展社会调查活动、民俗调查活动产生浓厚兴趣。充分调动学生学习的积极性和主动性,激励学生独立思考,培养学生的研〖究兴趣,最大限度地发挥学生的潜能,最终实ζ 现人才培养在“能力范式”意义上的真【正提高。



                (编辑:李楠 李莉 编审:辛源)



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